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｢私たちは慈善が欲しいのではない
　ただ税金泥棒はもう要らない､と言ってるだけ｣

時間泥棒と税金泥棒　ほんとうにｷﾗｲなんです
(もうﾜﾝﾊﾟﾀｰﾝだけど･･･)


本当は次のような言葉でした

｢私たちは慈善が欲しいのではない
　生産の非常に大きな割合は､国家や賃金労働の領域内では遂行されえず
　しかもそれらは､社会的に生産的で価値があり
　重要であるという事実への承認が欲しいのである｣
　　　　　　　　　　　　　〜2006　ﾍﾙｼﾝｷ･ﾕｰﾛﾒｰﾃﾞｰ参加者


国家が今更はじめることは
大抵　社会的にｽﾞﾚてて非生産的で価値がないから
毎日の暮らしの中に　現れてこないでいいです
旗も振らないでほしい
(どうせ地方に仕事がない状態しか作れない頭のくせに)

ﾊﾟｰｷﾝｿﾝの法則ってｶﾞﾝ細胞の増殖みたい?　
とにかく論外


賃金労働は､長いこと｢時間どろぼう｣だったけど
今や経営者やEUや各国の官僚･政治家たちが
｢雇用の柔軟性｣として言祝ぐ事態は､とっても不安定で･･･

かといって求めたいことはもはや
｢終身雇用｣｢完全雇用｣とかじゃなくて
｢ﾌﾚｷｼｷｭﾘﾃｨ｣という方向性
(でもﾊﾛｰﾜｰｸは不要だと思います)

それは､不安におののく若者たちが求めていることだけじゃなく
今までたっぷりと税金を納めてきた全ての社会人にとって
当然の対価だし　当然の権利だと思っています


正しくは　生存権に由来するのだと思うけど
明確なのは　納税者の権利


社会は変化しました
特に新自由主義者は　国家の関与は最低限こそ望ましいと考え
規制緩和の果ての自由を謳歌しました
(大衆ｳｹする言葉の意味をすり換えるのは　歴史的にも常套手段だった)

国家の関与は最低限こそ望ましいけど
そうすると弱肉強食の　儲ける自由があるだけだった

みんな日本が大好きなのに
愛国心ｱﾚﾙｷﾞｰの　でも平和ﾁｯｸな日本人は　また裏切られちゃって
でもまだ性懲りもなく　ｶﾘｽﾏを求めてる?

それでも国家がもし必要ならば　その使命は
もう自由を守ることじゃない　のかも?

博愛･友愛も　国がでしゃばることじゃないのかも??

国にしかできないことがあるとしたら
それは｢正義｣｢平等｣｢公平｣｢分配｣といった
自由とは矛盾する価値を守ることのはず


というより､それだけなのでは?


｢しかしﾀﾞｸﾞﾗｽ
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